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    서예 교재

    서예

    de 二度居士

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    이 책은 거시적 관점에서 신비로운 서예 예술을 형상화하여, 더 이상 맹인이 코끼리를 만지듯 하지 않습니다. 서예를 배우는 이들에게 밝은 길을 제시하며, 서예를 배우는 청소년과 일정한 기초를 가진 서예가들에게 최대한의 이론적 참고를 제공합니다.
    Caractéristiques et détails

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    • Catégorie principale: Enseignement
    • Catégories supplémentaires Beaux-arts
    • Format choisi: 13×20 cm
      # de pages: 74
    • Date de publication: juil 01, 2024
    • Langue Korean
    • Mots-clés 서예
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    李國基 二度居士

    作者:二度居士(原名:李國基)。祖籍中國廣東清遠縣,自八歲就跟從父親李效良學習書法,最初學習柳公權的《玄秘塔》,學了10年,現在回想起來,那個時候只是學到了俗氣。原來柳公權,歐陽詢的書法是不能夠學的,不是他倆的書法不好,而是他倆的書法,正好應驗了書法理論上所說的,"學我書法的人,就是死路一條"這句話。原來書法這個學問,歸根結底是個玄學。學不好,是非常正常的事。後來在我18歲那一年,遇上我的書法老師李紫屏先生,轉而學習顏真卿的《東方朔畫贊》,和顏真卿的《祭侄文稿》,聽他指指點點了兩年,才算入了門。擺脫了俗氣。 讓我下苦功,臨摹了20多年,是顏真卿的《祭侄文稿》。但是,到頭來只是知道它的好,卻永遠沾不上它的邊。方才知道,想接踵古人,原來是一件不可能完成的任務。也正好驗證了,我之前所猜測的,書法本來就是一門玄學這個猜想。後來我把注意力放在古代書法理論。但是,我又有一個新的覺悟,書法理論的根源,一小部分是在古代書法理論,一大部分在《諸子》。因為從來支撐藝術的,也就是哲學而已。沒有哲學的支撐,中國書法哪里會源遠流長呢?中國書法,只是陰陽五行的線條表達而已。如果從技巧上去學習書法,那就差不多跟婦女的刺繡一樣了。那叫工藝。你所寫的書法,自然也就成為工藝品。這條路子顯然是走不通的。 讓我有飛躍進步的,是一場拍賣會。我看到了林散耳一幅書法精品(備註,他的精品不多,恐怕一輩子只有20幅左右)。它讓我領悟了什麼叫"藏頭護尾,力在字中"。後來, 聽從了于同學提議,學佛。後來慢慢明白,道佛一家。《諸子》,也就是佛理而已。以前學習書法是精進,現在練習書法是涅槃,那叫一個“物來則照,物去則空”。

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